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2013年9月12日星期四

中药性味归经,少耐药性,有助提高治癌疗效(光明良醫2013.08.24/文 黄秀仪)

中药性味归经,少耐药性,有助提高治癌疗效
光明良医2013.08.31(台湾孙苓献博士医生专访  之2)

单味药组成处方后的复合成份更複杂,无法通过现代药理研究分析出来,独具一格。(图:光明日报)


(雪兰莪‧八打灵再也讯)中药治疗疾病的优点是以整体观为中心,且根据个人的病况调整处方,量体裁衣。在临床上,应用中西医整合治疗癌症的中医师孙苓献博士认为,中药用于治疗癌症的优势是其有性味归经之说,意思是指,每一种中药都有四气,五味,升降浮沉和归经。所以,其对机体的某一个脏腑,某一条经络有特殊作用,宛如“标靶药”。而对其他脏腑或经络的作用较少或没有作用。例如清热解毒药,效用偏于肺、肝、胃。临床上,随着病情的转归,一个癌患可能会用上七八条处方,灵活度很强。故可谓不易产生耐药性的状况,有助提高治癒率。


诱导癌细胞自杀死亡

他强调,中药能够经历几千年的考验而没有被淘汰的主因是其複合成份,不易产生耐药性。而单味药组成处方后的複合成份更複杂,无法通过现代药理研究分析出来,却也形成其治病优势和特色。

“西药是直接杀死癌细胞,但中药的药理机转与西药不同,中药不是直接杀死癌细胞,而是诱导癌细胞自杀而死亡,透过改善体质以抑制癌细胞增生条件。同时有调节机体生理功能和免疫系统的功效,自然有助增加治癒率。因此中药不应限于只用现代药理机转来研究和应用。简而言之,中药更应以中医理论来应用,才能真正发挥中医原有的功效,不然就会失去中医辨证论治的精髓,进而也影响疗效。”

孙苓献接受专访时说,虽然中药药理研究“西药化”是当前的一个中药研究趋势,对中药在化学物质,甚至分子结构层面有了更深入的认识。不过,却限缩以中医医理来认识疾病另一层面的思维。因为中医裡头没有细胞、病毒等说法,却有阴阳、气血、经络等说法,这也是中医治病强调辨证论治的根本。例如,从中医的观点来看,肝癌可能有八个证型像太阳证、少阴证等,患者可能还兼挟湿、火、痰等,脉象、舌象等也不同,所用的处方当然也跟着不一样。也许是黄芩汤,或小柴胡汤,或补阳还五汤等等化裁加减,完全没有所谓的“套方”应对,这也很考验医师的辨证水平。

“近代药理研究也证实,有些中药处方能够抑制癌细胞的主因是其能够杀死癌干细胞,降低复发率。但是,若以现代药理研究来分析,是找不到其哪种成份可以杀死癌干细胞,因此,现代科研发现,人参有38种人参皂苷,虫草有虫草酸,白花蛇舌草有哪些成份对中医治疗而言可做为一种参考,但是其性味归经,病机何时该用,何时不该用对中医治疗而言则更为重要……处方有效,才能够帮到患者。”


不过于攻邪,免伤正气

孙苓献觉得,古中医秉持中文造字的精神,下笔前必讲究“文以载道”。例如中医说的“处方”不只是“处理的方法”而已,更深一层的意义是提醒医家,此病是“处于何方”?意思是讲,必先瞭解病机是在哪个方位、方面、或方向?才能开立处方。疗法这麽多,到底哪一种适合患者?这一定要经过望闻问切四诊合参,深思熟虑才能做决定。癌患可做的治疗很多,但要谨记的是,攻邪不能太过,以免损伤正气,即不过度治疗癌细胞。否则,往往会适得其反,缩短生命。

“中医应用处方不是一方用到底,而是患者的病况现在怎样,就要用对证的哪个处方?可能整个疗程会用上七八条,甚至十条处方是很常见的,何况所开的处方并不是只针对癌细胞,因此不易有耐药性的困扰。”

随着现代生物科技发展先进,中药的生产模式也日趋现代化和成熟,包括运用最新的发酵与萃取技术,因此,其安全均经过严格检验,并有大量科学实验,甚至正式人体临床试验以证实这类新中药複方的疗效。他认为,业界可让西医肿瘤科医生多加认识这些中药複方,甚至积极应用。

“虽然这还是不脱套方的思维,并非像真正中医治癌高手一对一的单独开方,但在複方配伍安全的前提下,正式的临床试验也证实,中药複方还是能发挥相当高比例的疗效,如此在减少患者对癌症传统治疗恐惧的同时,又能提高临床疗效,才是中医界真正能及时利益广大癌症患者最务实有效的方法。”


用药强调平衡制约
处方多半毒性不强

中医师孙苓献透露,临床上,在辨证论治的基础上,中医古籍的许多处方包括黄芩汤、小柴胡汤、柴胡疏肝汤和半夏泻心汤等,如果病机对了,一样也可用来治疗癌症,起着一定的疗效。再者,虽说是药三分毒,不过中药的毒性怎样也不比化疗药来得毒。因为中医师用药配伍强调平衡和制约,份量精确,所以毒性不强。好比医圣张仲景配伍的处方所用的份量,五、三、一,奇数、偶数还要对应《易经》的数象,不是随便配伍出来的,所以其处方均是“经典的处方”,故称经方。

竹茹性味甘,微寒,归肺、胃经,
清热化痰,止呕,是治疗虚烦、
烦渴和胃虚呕逆的要药。(图:光明日报)
“用药如用兵,医术高明的中医师心中有万兵,完全是对证开方,不管你是肝癌、乳癌、肺癌,而你是否患的是太阳病、少阴病、兼湿,兼痰……我对证开方,针对个人情况加减化裁。达到“毒”出“能”(量)入的目的,病况才可能缓和下来。”

他指出,如果患者的病机是实证、热证,可以用攻法攻克一段时间,一旦病情改善后,就要更换疗法,以达到“祛邪而不伤正,扶正而不助邪”的效果,并避免“祛邪正亦衰,扶正邪更盛”的困境。


化疗后调理虚弱体质

他直言,经过化疗的末期癌患的体质会转变,会从热性体质改为寒性、虚弱体质。这得依靠中医来调理扳正,包括回阳救逆,扶阳补正,以改善癌症恶病质(Cachexia)带来的冲击。癌症恶病质意指末期癌症患者常出现的体重下降、无法进食及疲惫衰竭等三大症状,临床约40%末期患者普遍须面对这些问题。


医疗制度无保障
少有医师专治癌患

现今应用纯中药治疗癌症的中医师屈指可数,这不是说中医没本事治癌,而是现有的医疗制度无法保障中医师的权益,造成中医师宁可治疗疑难杂症也不碰癌症,委实可惜。

中医师孙苓献说,虽然如此,仍有一些医术高明的中医师坚守岗位,专治癌患,疗效也不俗。但个人体力、精神和时间毕竟有限,无法应付多不胜数的患者。有者以癌患为重,往往过劳而逝,令人惋惜。

他不讳言,中医师治疗的癌患多是无法应用现代医学疗法治疗或是治疗失败,才转投中医,这无形中也降低治癒率。因为患者的体质原本可能是“热性”的,经化、放疗之后,体质转变成“寒性”,要用中药调理颇费功夫,这个过程亦佈满变数。即便最后他们无法根除肿瘤,至少带瘤生存,延长生命及提高生活品质。

“中医不管你有没有癌细胞,只要将你的体质调好,阴阳平衡,带瘤生存,活得有品质,死得有尊严。但现代医学会说你是癌症,要开刀化疗放疗等等,若中医师耽误患者接受这三大主要疗法就可能会被告,造成中医都不治癌患。……临床上,确确有癌患以纯中药治疗,但佔少数,因为他们不要承受现代医疗的折腾。”

不过,孙苓献也提及,中医药治癌还面临另一个挑战,就是药材品质下降的窘境而影响疗效。这与大环境因素如气候、地理环境、栽种方式与各污染等的巨大变化脱离不了关係,并也极需相关的各造反思和调整,方可能力挽窘势。(光明日报/良医‧报导:黄秀仪)

2013年8月29日星期四

中醫強調中庸和諧 調理機體陰陽 有望治癌(光明良醫2013.08.24/文 黄秀仪)

文摘自【光明良醫2013.08.24】

中醫強調中庸和諧
調理機體陰陽
有望治


(文 黄秀仪 圖 杨初猛)

(八打灵再也讯)由于很多癌症患者对中医不了解,对其能否治疗癌症抱着半信半疑的看法,往往也可能错失治疗有替代选择的机会,影响治愈率,因为不是每个人的体质能够承受现代医疗的过程和其副作用,每每也使病情布满很多转折。

中医师孙苓献博士强调,中医是一门强调中庸和谐的医学,认为任何疾病的产生都与机体的阴阳失衡有紧密的关系,癌症也不例外。因此,只要经砭石、针灸、推拿与中药,甚至气功、气味、音乐、色彩、环境或气候等多种方式,去调理人体的阴阳平衡,自然能够改善病情,甚至治愈癌症。故中医绝不是“偶发”或“碰巧”治愈癌症,而是根据中医理论来治疗癌症,只是一般人多不了解其中的道理而已。

中医早有记载肿瘤

他接受专访时重申,无论是中医或现代医学,有没有临床疗效很重要。浅言之,有疗效才是硬道理,如果没疗效或疗效低,副作用多,临床意义就不大。好比化疗只能当成辅助治疗,而非是主要疗法,故也不能过度使用化疗。因为化疗会对癌细胞和正常细胞造成破坏,却不能有效杀死癌干细胞。而最新的研究发现,癌干细胞是造成癌细胞复发的导火线。临床上,只有少数几种癌症,如生殖细胞癌、淋巴癌和少数血癌经化疗而可能治愈,其他癌症用化疗仅属辅助治疗,不见得有效。

孙苓献指出,癌症是现代的称谓。公元1171年宋代东轩居士所著《卫济宝书》中就第一次使用“癌”字,但中医未必只称为癌,中医对肿瘤的命名与分类的记载还很多;大都是以肿瘤的症状、体征及其病因等来区分,这可从古代许多中医文献记载中看出一二。例如夏周时代甲骨文里的“瘤”、“”就是指体内发现肿块,表面高低不平,质地坚硬,宛如岩石。又如失荣(头颈部癌症)、噎膈(食道癌、贲门癌)、反胃(幽门癌)、乳岩或熟榴(乳癌)、症瘕(恶性“症音似真”与良性“瘕音似假”的肿瘤)、伏梁(上腹部如胃、肝、胰腺、壶腹癌等)、肺积(肺癌淋巴转移)、息贲(晚期肺癌)、茧唇(唇癌)、舌菌(舌癌)、石疔(皮肤癌)、肾岩(阴茎癌)、肉瘤等等,按现代说法即指癌。

“春秋战国时代的《黄帝内经》中不仅有关肿瘤的记载,在防治方面也有初步的方法。明朝则出现“癌”的病名等等。而西医以器官组织细胞分型来命名癌症,甚至最新的命名趋势是以病变的基因做为癌症病名,以突显标靶药物的治疗目标,此与中医治癌很不一样。”

癌属全身性疾病

他说,中医认为,癌症不单是“一种局部性疾病”,而是“全身性疾病的局部表现”。意即肿瘤所在的局部器官如乳癌,只是全身性疾病的一种局部表现而已。因为肿瘤是“一类病”,而不是“一个病”,所以病因也较复杂,但归纳起来不外乎内因与外因两种。外因包括外来的邪气、邪毒。外邪、外毒入内迁延日久,往往郁滞化火,形成热毒,故也有称癌症是一种热毒造成的疾病。

邪毒範圍廣泛 正氣內虛外邪易入侵

中医师孙苓献披露,从中医的角度来说,所谓“邪、毒”的范围也很广泛,从外感邪气六淫(风寒暑湿燥火)、饮食里的重金属污染、化学污染,甚至是环境、空气污染等都是邪气、邪毒。就内因而言,则是五脏六腑的蓄毒,气血运行失常,七情刺激与正气虚弱。所以,毒不仅包含癌细胞,尚有免疫系统、心肺循环系统、新陈代谢的紊乱或情志刺激,进而产生痰饮、瘀血等病理产物,所致气郁、积聚的病理反应等都是。
“但也是因为人体正气先发生内虚情况,才能让外邪有机可乘,所谓‘邪之所、其气必虚’,即外因透过内因而起作用。所以,才说年龄、生活习惯、水土环境、长期慢性情志刺激等都会诱发癌症。而中医‘排毒’的方法也不少,包括汗法、吐法,泻法等,所以中西医学对癌症的病名与成因看法不同,治疗方式则因双方医理不同,自然也会有所差异。”

内外因夹攻 使細胞病變

从中医的角度来说,癌症患者最普遍的是日常起居失调,日夜颠倒,使他们气郁化火。加上常常处在冷气房,少劳动和运动,气血循环很差,无法正常排汗,这是外因。情绪和食物污染造成的毒素则是内因,好像毒淀粉、塑化剂风波。身体本来就失调,又加上外来毒素进来,长年累月下来,细胞就会病变。

中医师孙苓献分析,由于这些致病因素作用,使机体阴阳失调,脏腑经络气血功能障碍,引起气滞、血瘀、痰凝、热毒、湿聚等交互作用致诱发癌症。如食道癌和胃癌,或因嗜食辛辣燥热,使黏膜受损,津液亏虚,日久而气血瘀结所致。而妇科肿瘤多与瘀血凝滞有关,乳腺癌则多偏于肝郁、气滞,颈部咽喉肿块则多和痰湿凝聚有关。肝、胰等的发生也多显现出脏腑与经络的关系,如舌癌多是心、脾两经络的郁热、乳癌则是肝、脾两经气郁有关。

扶正祛邪 达阴平阳秘

但上述各证型不论是气滞、血瘀、痰凝、热毒、湿聚,或是在脏腑经络气血凝阻,最后往往都是因为正气虚弱(如西医的免疫功能)、阴阳不调(如西医的内分泌与神经系统)而起,因此,中医治癌,在祛除邪气之时,也很着重扶助正气。

“辨证论治为中医治疗癌症的不二法门。不外是每名患者的体质、年龄、生活习惯等等都不同,因此治疗也要量身订做才恰当。不然,疗效率仅有三成。在辨证论治的原则下,中医治癌的大方向不离清热解毒、行气补气、活血化瘀、软坚散结、化痰祛湿和滋阴补阳。总之,也就是要扶正祛邪、达到阴平阳秘,即阴气平和,阳气秘固,这样阴阳平衡的状态时,即便患者仍有肿瘤,只要控制住,让其慢慢萎缩,一样能有极佳生活品质,甚至安享天年。”



转载自【光明良醫2013.08.24】(文 黄秀仪 圖 杨初猛)

2013年4月18日星期四

《癌痛关怀》:我们不要这种痛(文: 林艾萱)



星洲日报副刊《癌痛关怀》:我们不要这种痛(文: 林艾萱)

——医学之父希波克拉地在数千年前就已经清楚诠释医学的精神: “医学的任务,不仅是救人,最重要的是减轻病人的痛苦。”

——在癌症治疗上,特别是在临终关怀的时候,永远都需要把病人的身体痛苦放在第一位。基本上所有的调查都清楚显示,末期病人最大的关注是身体上的疼痛。(冯以量)

——只要病人有自主地决定要何时烦恼、要何时不烦恼,那么也是一种成长。因此,一同去悲伤、一同去经历悲伤、一同和病人同在,让病人知道他的疼痛有人懂、有人看见。(冯以量)

——疼痛管理超越一切
——“免于疼痛”是基本人权。


* * * * * * * 全文轉載 * * * * * * * *


星洲日报副刊《癌痛关怀》:我们不要这种痛

《癌痛关怀系列六之五》 文: 林艾萱(22/06/2012,星洲日报副刊)


>> 冯以量:只需要心与心联结,那个痛,就没有这么痛了……

>> 引言:

医学之父希波克拉地在数千年前就已经清楚诠释医学的精神: “医学的任务,不仅是救人,最重要的是减轻病人的痛苦。”

医生使用四种生命征象来诊断疾病,即体温、脉搏、呼吸、血压,而世界卫生组织在数年前已将疼痛指数列为 “第五生命征象”,医生在诊断疾病之前,最优先及最重要需要处理的,就是让病人免于疼痛。

因为, “免于疼痛”是基本人权。

>> 主文:

国际疼痛医学会近来一直积极倡导 “免于疼痛是一种基本人权,而医生在人道上必须尊重这项人权。”这促使近年来疼痛管理成为了医疗人员最重要的必备培训之一,同时必须有一套标准的作业准则。即无论疼痛管理是否具有治愈疗效,医疗人员都必须为病人进行减痛、免痛、无痛的医疗处置。

癌症与疼痛及不适总是息息相关,长期的癌痛往往会演变成忧郁症、焦虑症,这将会加速病情的恶化,因此做好良好的疼痛管理,尽可能降底癌患者所面对的疼痛降低在能控制的范围,将可以大大的提高癌患者的生命素质。


>> 疼痛管理超越一切

生命线协会副会长冯以量曾从事安宁辅导员及医疗社工服务长达七年,他曾照顾超过800位末期病患。他说,在马来西亚,因为政府的不关注、人民的不了解、体系的不完善、医疗的不专业,导致我国很多患上癌症的末期病患都在极烈的疼痛之下,离开人间,那其实是很惋惜的。

“在先进医疗辅助下,如果病人有接受适当的疼痛治疗(pain management) 之下,病人无需24小时承受着“极烈”的疼痛。大部分的病人,甚至在我的临床经验里,大约有75%的病人在适当的疼痛治疗照顾之下,都不那么疼痛。疼痛虽没有完全消除,但却是在他们可以承受的痛楚程度上。”

以量表示,疼痛有来自很多层面,简单而言,对于大部分的癌症病患,疼痛可分为五大类。即有:
1. 来自身体的疼痛 (Physical Pain)
2. 来自情绪的疼痛 (Emotional Pain)
3. 来自关系的疼痛 (Relationship Pain)
4. 来自灵性的疼痛 (Spiritual Pain )
5. 来自财务的疼痛 (Financial Pain )

他指出,不同性格,不同情境,不同背景的病人都拥有不同的疼痛程度;而医生主要的职责是确保病人可免于承受肉体上疼痛。但即使解决了肉体上的疼痛,癌症病人依然会因为其他层面的疼痛(如上述所言)而出现沮丧、悲观及忧郁的情况。

“之前在慈怀病院(hospice)里,我的工作就是要评估末期病患的疼痛,(这五种的疼痛),常要和医生、护士联结合作。我们提供的是一种整体性的疼痛治疗方式, 而不仅仅着重于身体的疼痛。只有通过全方位的评估,才能真正协助末期病患面对自身的生命以及死亡。”


>>无知怀疑误解,阻碍疼痛治疗

在马来西亚依然有很多人对止痛药存有很大的误解及无知,因此对止痛管理的“无知”及 “怀疑”让癌症病患,特别是末期患者及家属需经历很多过程上的障碍。

以量说,在癌症治疗上,特别是在临终关怀的时候,永远都需要把病人的身体痛苦放在第一位,“基本上所有的调查都清楚显示末期病人最大的关注是身体上的疼痛,因此,生理上的疼痛治疗必需能够发挥最大的效应,给予病人最大的止痛功能,在成功止痛后,我们才和病患慢慢探索其他层面的疼痛。”

很多病人及家属皆会担心药物成瘾的问题,但捱痛并无助于让病情好转,反之因长期的痛苦下,让病人失去对生命信心。以量表示,信任是医疗团队以及病人和家属最关建的元素,“我们必须努力让病人信任我们、让病人的家属相信我们的临床经验,同时我们也会聆听病人和家属的恐惧、担心、关心等。”

所以“聆听”永远都是“信任”最好的桥梁。而身为社工,很多时候都是扮演着“医疗团队”以及“病人和家属”这两方的桥梁。

至于药物成瘾的问题,以量指出,以他过去的经验,他不曾看过一个病人过量索求服用。“一些病人或许有面对激烈的癌痛,而通常只有吗啡类药物可以为重度疼痛止痛。但所有服用吗啡的病人,如果生理疼痛受到控制的话,他们都要求减少服用吗啡。只有很少部分有吸毒前科的病人,才会继续要求加量。而这些病人通常都是有吸毒前科的背景。”


>> 安宁服务缺乏,临终关怀无法尽善




癌症已成为了我国最大的生命杀手之一,癌症患者特别是末期癌患的安宁治疗因为设备的不足,体系的不完善,专业人士的缺乏,总无法为病人提供最好的临终服务,特别是为癌患进行有效的疼痛管理。

以量指出,在马来西亚别说安宁服务的社工、辅导员,就连安宁服务护士及安宁疼痛管理的医生也非常少。

“我们大马公民值得拥有更好的善终。也需要更好的安宁服务。所以,这方面,我们需要共同做出更多的努力以及推广,让更多人注意到这个重要的人生课题。”

在临终关怀服务下,医生医生、护士、物理治疗师将帮助病人治疗身体上的疼痛,而辅导员、社会工作者、协谈义工、宗教师需要走入末期病患心灵,一同和病人探索哪些疼痛在困扰着。

“能够转化的,我们一同去转化。不能够转化的,我们一同去尊敬这些生命面相。不过,不是所有的疼痛我们都期待病患能接受现实、要病人去释怀。只要病人有自主地决定要何时烦恼、要何时不烦恼,那么也是一种成长。因此,一同去悲伤、一同去经历悲伤、一同和病人同在,让病人知道他的疼痛有人懂、有人看见。”

“我们的基本目标是期望我们的末期病患有足够能力去应对障碍。应对 (coping) 并不代表solving (解决)有时候已经很多事情已经无法解决,所以只需要学习如何应对。”


>> 强大心理建设,家属为病人后盾

在一些癌症末期的个案中,除了病人,照顾病人的家属也是不可忽略的对象,一些家属在长期照顾病人下会出现忧郁的状况,而有些家属比病人更不能接受真相, 家属需要有怎样的心理建设,在照顾病人的时候,家属可以如何给予病人更好的慰藉?

以量表示,除了病人的全程照顾,安宁服务也提供全家照顾。 

“家属有几个角色,不仅仅只有照顾者的角色。譬如:照顾者的角色,做出决策的角色,提供财务能力的角色,需要大量依附的角色(譬如小孩、或能力弱、智障的家属)。而扮演不同角色的家属都需要陪伴、支持,而每个角色里,都有不同的挑战。 

“我们通常鼓励病人以及家属沟通。说出:“谢谢你”、“我爱你/我会永远记住你”、“对不起/请原谅我/我原谅你”、“再见”,往四个大题目的方向走去。” 

以量说,每个病人都是很独特的。“就像我们每个活着的生命一样独特。所以,我们要非常尊敬生命、尊敬面对死亡时所展现的各个需求。”

“一般癌症病患渴望的是什么?如果往五大疼痛的层面去探讨,就可以有一个所以然。”

1. 身体疼痛 - 病人渴望自己的身体疼痛快点解决。如果解决不了,快点解脱。不要拖拖拉拉。

2. 情绪疼痛 - 渴望自己的情绪痛楚,不要一直困扰。想要好好哭一场、不要忧郁,想要好好骂一场,期待自己不要一直讨好大家。

3. 关系疼痛 - 渴望和人的关系达到一个和谐的状况。太亲密的关系让人窒息、太疏离的关系让人焦虑。

4. 灵性疼痛 - 渴望知道自己去世后可以去那里,渴望知道自己面对的所有疼痛是否有意义、有的解释。

5. 财务疼痛 - 渴望自己有足够的能力去完成所有的花费、不要成为家人的负担、而拖累大家、害了大家的未来。

所以,要了解每个人病人是属于哪一种痛。再加上,很少病人只有一种单一的疼痛,通常都是会混合几种层次的疼痛。


>> 末期癌症不主张急救

在提供安宁服务多年经验,以量见证了无数生命的离开,在死亡的巨轮下,生命总是显得如此脆弱。很多时候在面对死亡的关卡,是否给予急救,在法律及人道的说法总是不一,到底,是要让病人有尊严的离开,还是坚持为病人急救,而最终,是应该尊重病人的权力,还是以家人的决定为依归?

以量说, 一个病人的生死应是由病人来决定。 要不要急救,他可以事先在文件上说好。

“如果他已做好决定,家人是无法反对的。我们也不会听从家属的意见,因为生命是属于病人。万一,病人救回成为植物人,我们就变成是帮凶。而又如果万一,家属弃之不理,植物人的病人就是医院要照顾的资产了。”

“但如果一个病人没有做决定。他昏迷。要不要急救,不能仅以家属来决定。医疗团队(医生、护士以及社工)需要和家人做一个紧急会议,在很短的时间之内,提供相关的资讯,好让病人的家属做出最适当的决定。我们会尊重家属的决定。”

以量认为,对于严重的末期癌症,他不主张急救。


(由新加坡Tsao Foundation赞助、澳洲导演拍摄不同国家关于疼痛的部份,以提高大众对癌痛的醒觉,有兴趣读者可浏览http://www.lifebeforedeath.com/movie/training.shtml)


(全文摘抄自:馮以亮部落格http://networkedblogs.com/Ak9yh)

2013年4月14日星期日

東方比利 抗癌生命照亮人群


(2011/3/10 記者黃莉雯/台北市報導)

二次血癌,讓他飽受生命煎熬。 
之前荒唐的生命,如今不再一樣。 
如一場大夢初醒,今日的東方比利以最具燃燒力的生命, 
向上帝及需要關懷的人群,獻上自己。

東方比利的生命轉折極具戲劇性,抗癌見證激勵多人。      (照片提供/原水文化出版社)


東方比利,這位曾紅遍東南亞的大明星、在新加坡奪得18次金嘜獎的他,在接受本報採訪的過程中就像一位大哥哥,對生命的熱愛、對主的摯情、對弱勢者的關懷,都從言談中表露無遺。

「我不知道自己什麼時候會不在了,時間不夠,生命中的孰重孰輕也就很清楚了。」他神采奕奕的說著,一點看不出來他和癌細胞正進行著一場分秒必爭的殊死戰。

曾經荒唐 如今成為抗癌鬥士


本名汪中成的東方比利,早期曾以「汪汪」為藝名,清秀俊朗的出色外型,採大膽男扮女裝的造型紅遍東南亞,「當時台灣各大歌舞廳都有我的主秀,那時不認識主,年輕的自己也就荒唐的生活著。」自己還曾打扮得很招搖的和一群人到哥哥牧會的教會裡「挑戰」信仰,曾是如此的自我與不可一世!

回溯20多歲時剛接觸信仰,他不諱言:「剛開始我的信仰是模仿的」,許多人的禱告是用華麗的詞藻,有的則是長篇大論,但有一次在美國聽到一位牧師禱告說:「主啊,我要出發了,請祢保守我,阿們。」禱告很短,這震憾了東方比利。原來,信仰可以是這樣有信心和力量!回首過往,好似講著別人的故事,但也因為曾有那樣的揮霍和摸索過程,更顯出如今的他有多麼地不一樣。

「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」

東方比利接受本報專訪侃侃而談,坦率又真誠的分享生命中的每一個故事。      (攝影/記者黃莉雯)


15年前得了血癌的他,在台灣、新加坡二地醫生的見證下,神奇地得著主的醫治。於是他開始馬不停蹄地與宇宙光、藝人之家、校園團契等合辦多場國內外見證會,並在定居的新加坡廣播節目中以主持人身份,邀集各領域的專業人士分享健康新知。除此之外,彷彿永遠不累的他,開始關懷癌症病患,一有空就去醫院陪伴癌症病患,並親自創辦了新加坡癌症互助協會。不料,這樣忙碌的生活讓東方比利的健康於2007年再度亮起紅燈。

「隔了那麼久,血癌再度復發,心中的軟弱和哀傷是難以言喻的。」比利說,但是也就在這樣的黑暗來臨時,上帝為他開了一條繪畫之路。「藉著畫畫,我找回了快樂,總覺得好像更靠近上帝的衣擺。」他在新書《活出生命的驚嘆號!》裡清楚寫出抗癌的心路歷程。

有過一次血癌經驗的他,知道自己再沒有自怨自艾的權利。他選擇改變自己,配合醫生的吩咐及規律地運動和健康飲食,用一種完全為需要者而活的生命態度走入人群,榮耀上帝。

健康抗癌 生命不再是理所當然

比利的畫作(上圖)顏色亮麗,張張都像對上帝的禱告。因著畫畫,他交了許多志同道合的朋友們(下圖)。      (照片提供/原水文化出版社)

「上帝是一位腳踏實地的神,祂絕對不是可以欺騙的神。你躲不過祂,你所有的詭詐祂都知道。」比利在服事中更深體會主的愛。述說自己對上帝的認識,他說:「當我愈改變愈好,就愈感覺到有神。祂是我一輩子生命的導師,是每一天都可以經歷的上帝。」面對未信者的一些質疑,他選擇站在人前見證主:「放馬過來吧!讓我用生命中所經歷的上帝來和大家分享。」

身上動了多次手術,膽也割了,去年也換了骨髓,但比利身上卻一點看不出病態。維持健康的飲食和運動,讓自己成為癌病者的最佳榜樣。「就算是回到台灣來進行宣傳,我每天早上6點還是去高雄巨蛋門口,或在台北北科大廣場帶大家做運動。」的確,過去一個月比利不論走到哪裡,早上6點就會現身帶著大家一起健康做運動,活力十足!

比利每天早上親自帶著群眾做運動,人到哪裡就運動到哪裡!      (照片提供/原水文化出版社)


為什麼這麼拼?他說:「因為我不知道第三次什麼時候來,走了之後要再做也沒有機會了。」他看似輕鬆地說,「第一次血癌後,醫生說我大約可以再活7到10年,但如今已過了15年,因此,我不再把生命看得那麼理所當然。」

今年2月中旬到3月中整整一個月,比利由新加坡回到台灣,配合新書《活出生命的驚嘆號!》,活動足跡踏遍全台北中南,也在各教會、電視、廣播與平面媒體等見證主的大能。這一本新書版稅,將全數捐出,做為幫助弱勢族群與需要的演藝人員專款使用,而這一整月跑通告的所有支出,均由比利自行負擔。

成立比利的家 繼續發光、完成夢想

2007癌症復發後,比利以和第一次罹癌時完全不同的態度配合醫囑,並積極結合繪畫、飲食保健、運動等行動健康生活,以致如今身體狀況恢復良好!

為了和更多人分享抗癌經驗,2008年在新加坡成立「比利的家Billy House」,是一處分享健康生活的行動機構,讓有需要這方面資訊的人們可以得到幫助。對癌症病人的那份愛,為何如此深刻?他說:「因為身邊朋友離開的太多了,1993年在我身邊有48個癌症病人,如今只剩我一個,那份傷痛很難形容。我覺得跟他們在一起,時間顯得更有意義。」

接受化療時曾胖到95公斤(左),自己都快不認識了。很難相信半年後東方比利又健康回來了!      (照片提供/原水文化出版社)

如今的東方比利不再回首過去,身體內似乎有一個時鐘在計算著,他正一步一步的向著主所立的標竿直跑。

「當納的就要給上帝,十分之一奉獻和我的餘生都是,上帝給我們機會的時候,我們就要好好表現!」東方比利今年預計回台二次,下一次和大家見面是7月份,他將和衛生署、教育部等合作,把時間留給更多年輕人,談談他那曾經「霸凌」他人的生命!讓我們一起為他禱告,也拭目以待他的分享。


(全文转载自:http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=11&key=654)

2013年4月12日星期五

大笑釋放壓力提升免疫力‧增正能量助抗癌


(檳城訊)笑,除了反映一個人的內在喜悅外,也可以釋放壓力和加強免疫力。無論是真笑或假笑都可以達到宣泄情緒和建立正面思維的功效。


“哈哈哈......"一群癌症患者和倖存者聚集在醫院的禮堂裡一起學習大笑療法,藉此增強正能量向癌症抗戰。

癌患須樂觀開朗

大笑療法源自於印度,由印度醫生麻丹‧卡塔利亞(Dr Madan Kataria)於1995年在孟買創辦第一間大笑俱樂部後開始推廣大笑療法。

目前全球各地已經有超過5千個大笑俱樂部,不只是癌症患者,其他疾病患者或任何人都可以學習大笑療法來提升免疫力。

放射治療及腫瘤專科醫生邱寶偉表示,人在開心時其免疫系統會比較強,因此他鼓勵癌患要時時保持樂觀開朗的心情,才更有力量去抗癌。

他說,癌患除了接受正統的治療如藥物治療、化療和電療外,也應該以正面的情緒去抗癌。

“只要意志力堅定,很多疾病都可以不藥而癒,很多癌患之所以可以活下來,靠的就是堅強的意志力,他們生存的時間可能比醫生所預期的期間還要長。"

他在《大笑療法》活動上表示,癌患最大的“禁忌"就是壓力。很多癌患一旦被診斷患癌,他們的反應往往是無法接受患癌的事實,心理開始產生莫大的壓力。壓力越大對其病情就越不利,康復機率也比較低。

因此,他希望癌患儘量放鬆心情,坦然接受事實並接受治療,只有在情緒穩定的情況下進行治療,癌患會康復得比較快。

他說,末期癌症並非絕症,因為現實中確實有末期癌患存活下來,只要他們不因為患癌而憂慮過度,還是可以戰勝癌細胞。

他也鼓勵癌患多參與支援小組舉辦的活動,藉此與其他癌患互相交流和支持,自然也可以時刻保持愉快的心情。

假笑也可宣泄情緒

大笑療法指導老師蘇吉薇卡爾(Sukhveer Kaur)本身是一名胃癌倖存者。她於5年前發現患有胃癌後即進行手術治療,於去年在朋友的介紹下到柔佛新山學習大笑療法後,今年將此療法推廣給更多的檳城癌患。


蘇吉薇受訪時說,她是到新山向一名曾到印度學習大笑療法的指導老師學習此療法後,覺得對癌患很有幫助,於是開始教導癌患如何通過大笑來提昇免疫力。

她表示,人在大笑時可以減少壓力荷爾蒙,同時腦部也會釋放出緩解生理疼痛的腦內啡(Endorphins)。當人們一邊笑一邊告訴自己“我很漂亮、幸福、平靜和開心"時可以建立正面的思想。

“大笑也是一種運動,可以鍛鍊臉部肌肉。即使只是假笑,其功效與真笑一樣讓人感覺心情愉快,舒解壓力。"

她說,現今很多人都承受著過大的壓力,當壓力越大時,免疫力就變弱,也就更容易生病。因此,她希望癌患可以通過學習大笑療法來釋放壓力。

參與者的話

感覺放鬆開心
‧錢漢豐(54歲,3年前患上頜竇癌)

於2009年發現患有罕見的上頜竇癌後,錢漢豐到新加坡就醫,動手術將右邊臉的腫瘤切除,手術後,其右邊臉稍微凹陷,但視力正常。

他以前曾經是日理萬機的工程師,24小時都處在備戰的狀態。他覺得可能是因為當時的工作壓力太大而患癌,因此現在他學會放開胸懷,開心過日子。

患癌初期,因為他不認識其他癌患而經常感覺孤獨,於是,個性積極的他就自己主動聯絡癌症支援小組並參與活動,不只讓自己的心情變開朗,也藉由分享來鼓勵其他癌患。

他認為學習大笑療法讓人感覺很放鬆,尤其是一群人一起學習感覺更有趣,一群人大笑一場後快樂似神仙。

忘了曾經生病
‧凱特琳(癌症倖存者)

凱特琳於12年前患癌,當時她感到很害怕和擔心,後來在朋友的開解下她逐漸轉換心情。

她在一名同樣也是癌症倖存者的朋友推荐下學習大笑療法,大笑後讓她忘了自己曾經生病。

她認為,傷心會更傷身體,因此她鼓勵癌患加入支援小組,不只可以以過來人身份幫助其他癌患,也可以遠離憂鬱和孤單的情緒,大伙兒可以一起學習大笑療法開心過一天。


樂觀正面看待
‧李雪麗(癌症倖存者)

李雪麗學習大笑療法後覺得很開心,準備以後再帶朋友來參與。她14年前患癌,但從來沒有放棄過自己,一直以樂觀的心情去面對。

即使她在接受化療時,也不覺得很辛苦,因為她覺得只要保持開朗的心情就能成功抗癌。

她鼓勵其他癌患不要因患癌而感到憂鬱,只要時刻以正面的態度去面對,還是一樣會康復的。


【大笑療法步驟】

拍掌
張開雙手,然後用力拍掌。

大笑
口中發出“呵呵呵......哈哈哈......."的笑聲。

腹部呼吸
吸氣時腹部膨脹,呼起時收腹。

鼻子呼吸
a. 用拇指按著右鼻孔,左鼻孔吸氣。
b. 用食指按著左鼻孔,右鼻孔呼氣。
c. 右鼻孔吸氣,再用拇指按著右鼻孔,左鼻孔呼氣。
d. 左鼻孔吸氣,用食指按著左鼻孔,右鼻孔呼氣。

舉手大笑
將雙手舉起,四處走動向週圍的朋友發出“哈哈哈"的笑聲。

贊美自己
一邊笑,口中一邊說“我很漂亮、我很幸福、我很平靜、我很開心"。

團隊大笑
參與者排成一支隊伍,張開雙腳坐在地上,然後,隊友們舉起雙手,一起將上半身往後躺並發出笑聲,再幫坐在前面的隊友按摩肩膀和頭部,此方法可以在家裡與家人一起進行,從中增進感情。

2012-11-12 光明日報/良醫‧報道:劉楚珊)

2013年4月11日星期四

9成肿瘤患者死于复发转移


9成肿瘤患者死于复发转移

——预防肿瘤的转移和复发和治疗同样重要


来源《广州日报》2011年10月15日:  

● 手术和放化疗的结束并不意味着肿瘤战役的胜利
● 中医认为肿瘤复发与体质有关,而秋季是肿瘤最易转移和复发的季节
● 肿瘤复发虽然可怕,但其最大的克星仍然是“早发现”


文/记者黎蘅
通讯员容毓、李海霞、李梅

连日来,美国苹果公司前“掌门”乔布斯的去世牵动了全球无数“果粉”的心。日前,一份关于乔布斯死亡原因的文件在网络上曝光,该文件称,导致乔布斯立即死亡的原因是“呼吸停止”,而引发呼吸停止的原因是“胰腺神经内分泌肿瘤转移”。

如果该文件所披露的细节属实,那么乔布斯去世的最主要原因就是一直困扰着他的胰腺癌出现了复发和转移。有资料显示,在我国有90%的肿瘤患者死于五年内的复发和转移。而乔布斯的离去更提醒了无数肿瘤患者,抗癌的战斗号角一旦吹响,就意味着这是一场永不休止的战斗,而肿瘤的复发和转移则是患者们不得不面对的残酷现实。那么,肿瘤的复发和转移是如何产生的呢?患者们又应该如何应对呢?

数据
中国肿瘤
术后1年复发率60%

据介绍,在我国新诊断的实体瘤患者中,有2/3的人已经出现临床检查转移,而在经过了局部治疗(手术、放疗)+全身化疗后,仍有1/2患者出现亚临床隐性转移,90%的患者在五年内死亡于复发和转移。

资料显示,目前我国肿瘤术后1年复发率达60%,死于肿瘤复发和转移的患者超过80%,而欧美国家这几年来5年生存率明显提高,重要原因是医生除了手术、放疗化疗治疗以外,很注重每个癌症患者心理、营养、体育等方面自然康复治疗的应用,这样可以在一定程度上减少肿瘤在手术和放疗、化疗后复发转移的危险。

西医观点
完成放化疗≠战斗胜利

众所周知,肿瘤治疗一般会手术、放疗或者化疗等步骤。可以说,经过了化疗或放疗后,患者的病情将进入缓解期。

然而和“乔帮主”一样,相当多肿瘤患者,尤其是中晚期肿瘤患者都必须面对肿瘤复发这一残酷的现实。而且有时复发的肿瘤生长速度往往比原发肿瘤更快,更容易发生转移。

肿瘤为什么会复发?据祈福医院肿瘤中心副主任储永良介绍,肿瘤的转移是一个多步骤连续性的主动过程。肿瘤细胞从原发肿瘤沿着一定渠道,通过淋巴道、血液、腔道到达另一部分或多个部位,形成新的转移灶。而肿瘤转移的途径则主要有四个方面:
1. 局部扩散——不断浸润周围组织,称为恶性肿瘤直接蔓延;
2. 淋巴管渗透——局部淋巴管至整段淋巴管转移;
3. 血行转移——随血流向血流丰实的组织器官转移;
4. 腔道种植——肿瘤细胞与胸腹、脊髓腔种植其下部转移。
其中以淋巴管渗透和血行转移最多见。

“事实上,手术后的辅助放化疗也是预防肿瘤复发和转移的一种手段。” 广州医学院附属肿瘤医院腹外科的鲁伟群医生对记者说。

而美国《自然医学》今年7月份刊登的最新研究文章则阐述了癌症复发的另一新原理:肿瘤经放疗、化疗后产生的死亡细胞,具有强烈刺激残存的活的肿瘤细胞增殖能力,从而导致肿瘤复发、转移。“所以放化疗确实是一把‘双刃剑’,这些药物和治疗手段可能会对患者的基因产生影响,在杀灭原有肿瘤细胞的同时,有可能会导致另一种肿瘤的出现。”鲁伟群说。

正因如此,放化疗等治疗的结束并不意味着患者与肿瘤的战斗取得了彻底胜利。“我们会对每一位出院病人强调定期复查随访的重要性。”鲁伟群说,包括原发病灶的复查,肿瘤相关指标的复查,性激素有关指标的定期复查,癌变前病灶指标的复查等。

中医观点
复发转移关乎体质季节

对于肿瘤的转移和复发,中医则有“体质说”,即不同体质的人,肿瘤转移的几率不同,转移的特点和途径也各异。例如内寒、阳虚、气虚者,肿瘤的毒性较小,转移速度较缓慢;湿热、阴虚、火盛者,肿痛的毒性较明显,转移速度较快。所以肿瘤患者在综合调理时应根据体质进行药物和食物的治疗。

此外,还有中医认为,夏秋交替之际肿瘤复发、转移率特别高。这又是为什么呢?对此,储永良指出,中医有时辰发病和时辰治疗之说,像天灸就是应用“冬病夏治”的理论。“夏秋换季时,昼夜温差较大,尤其在城市里室外温度和室内应用空调的温差更大,白天易伤阴耗气,晚间易受寒邪所侵,而肿瘤患者机体经受放化疗后免疫力较低,调节能力差,易出现呼吸道感染等合并症,肿瘤与之互为因果,很容易导致其转移和复发。” 储永良说。

因此有不少中医专家认为,预防肿瘤的复发与转移要从多方面做起,首先是要对有“毒”及“发”的食品有所禁忌,如牛肉、虾蟹、竹笋类。其次是精神因素,患者要保持豁达的心态,像乳腺癌和肝癌的患者更要保持心情开朗。最后,要坚持适当的运动和每日规律的作息起居。

良好生活习惯可预防肿瘤

储永良还指出,癌症是一种因基因改变、累积到一定程度才形成的恶性病,潜伏期很长,早期较难发现,等到有症状时多半已到了中晚期,所以平时应多加留意,定期自检。“早期发现癌症其实就是最好的预防复发和转移的方法。” 储永良说,尤其要重视如下异常信号,它可能就是癌症发生的预警。 




(全文转载自网际网络,供参考)

2013年4月10日星期三

教授老爸/癌過肝苦日 要你也健康【聯合報/記者楊欣潔/報導】2012/08/06


▇ 韓柏檉小檔案
年齡:56歲
學經歷:台灣大學海洋研究所博士班、台北醫學大學公共衛生學系教授、癌症關懷基金會董事
身體狀況:2008年診斷出肝癌,恢復良好。
子女數:育有兩女
著作:《遠離生活中毒物》、《別讓孩子在毒物中長大》、《排毒舒食盛宴》
韓伯檉陽台上的小花圃,植物長得極好,祕訣是澆灌「洗米水和洗菜水」。 圖天下雜誌出版《排毒舒食盛宴》周書羽/攝影



無菸餐廳推廣者之一、56歲的韓伯檉,不只是台北醫學大學教授,還是癌症關懷協會董事。四年來的抗癌經驗,他成為「健康直銷」者,積極提倡「舒食」概念,也就是多食用蔬果、豆類、穀類等食物。

19公分腫瘤 14次化療放療

韓伯檉出生就是B肝帶原者,家族也有相關病史,30年前還在念博士班期間,曾因急性肝炎住院治療一個月。從那時候開始,韓柏檉注意飲食並常運動。因為鐵齒和心理障礙,韓柏檉雖是肝癌高危險族群,卻沒有定期做檢查。

52歲時,韓柏檉診斷出肝癌,肝臟裡有19公分大的腫瘤。手術切除兩公斤重的腫瘤,他的肝臟只剩三分之二;過了半年,又發現癌細胞轉移到肺,前後歷經12次化療和2次放射線治療,與病魔苦戰一年半的時間,才把病況控制住。

戒肉吃蔬食 天天練健身功

與死神擦身而過,韓柏檉開始改變,更徹底實行只吃蔬食、戒除肉類,偶爾會吃一點魚。

現在,他每天都喝1000cc蔬果汁、練習旋轉功、靜坐、排三次便。即使是家族旅遊,也盡量做到每天給自己的功課。他說,從自身做起,推廣健康飲食觀念才會更有說服力。

站上第一線 推廣無菸餐廳

與一般學者、專家不同,韓柏檉期許自己不只關在研究室裡寫論文、做研究,還要走出去,站在第一線面對民眾,宣導預防醫學和公共衛生觀念。因此,他寫書、發表文章、演講,透過自身例子與大眾分享,如何建立健康生活。

韓伯檉印象最深刻的是,他與三十多位學者、專家花了三年,挨家挨戶拜訪中南部一萬多家餐廳,推廣無菸餐廳,得到業者熱情回響。後來董氏基金會也加入無菸餐廳支持行列,促使政府立法,公共室內場所全面禁菸。

樂當執行者 發現牡蠣汙染

此外,民國75年綠牡蠣事件,二仁溪因重金屬汙染,海口處牡蠣大量吸收重金屬銅離子,顏色慢慢轉變成綠色,韓柏檉是研究發現者之一。

韓柏檉說,與其說他是教授,更喜歡自己是執行者角色。他希望未來能和更多民眾面對面,落實公共衛生推廣。關於父親節,韓柏檉說現今父親節太商業化,家裡不是很重視過節。不過全家人會一起吃飯,女兒們也會買禮物送他,收到女兒寫的卡片,覺得窩心、感動。


老爸 幽默又細心
發現女兒失戀 老爸貼心接送

在大女兒Sherry眼裡,韓柏檉是心思細膩的爸爸;他留心女兒情緒起伏,關注細微變化,讓Sherry藏不住祕密。
韓柏檉(左起)是貼心的爸爸,和太太及兩個女兒的關係親密。 圖/韓柏檉提供

去年四、五月,Sherry和男友分手,一直沒讓父母知道,自以為祕密藏得很好。有次她參加朋友喜宴,事先和父親報備會晚回家。喜宴過程中,Sherry接到父親電話,「晚上要不要爸爸接?」Sherry要爸爸別擔心,有人會送她回家。過沒多久,韓柏檉又來電,「沒關係,爸爸去接你。」

當下Sherry只覺得奇怪,爸爸為什麼要來接她。兩、三天後,爸爸才問她是不是失戀了。這時她發現,原來爸爸早知情,擔心沒人送她回家,又不想讓她難過,所以主動要接她回家,「我覺得很感動。」

Sherry說,爸爸很幽默,即使做了糗事也不以為意,笑笑就過了。不過,四年前發現肝癌,「一開始他覺得很丟臉,不想和其他人講。」Sherry說,後來得到很多人幫助,父親漸漸走出來,現在更出書和其他人分享經驗。

這場大病也讓韓柏檉有很大轉變,未罹癌前,他是個話少、較為嚴格的爸爸,現在比較常找女兒聊天,也較常誇獎女兒。Sherry說,現在與爸爸的關係比以前更親密!

Sherry回憶爸爸罹癌的那段日子,全家人陪著爸爸吃素食,一開始吃媽媽做的舒食,讓她常常肚子餓。經過一段時間適應,之後吃太多肉反而不舒服。她現在在澳洲打工旅遊,習慣要吃很多蔬果,並自己烹調。

以往父親節,全家人都和爺爺一起過。今年Sherry無法回台過節,打算寫卡片表心意,並在澳洲買了一罐純度高的橄欖油,九月回台時帶給爸爸。


全文網址: 教授老爸/癌過肝苦日 要你也健康 - 人間溫暖 - 生活話題 - udn健康醫藥 http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=405404#ixzz2Q3C46Am3 

2013年4月5日星期五

改掉壞習慣‧培養好習慣‧癌症是考驗非終結(光明日報 良醫)


改掉壞習慣·培養好習慣·癌症是考驗非終結 


癌症並不是生命的終結,而是對生命的考驗,這是第二屆癌症整體治療國際研討會所要傳達的訊息。大會以“微小改變,健康巨變",來鼓勵大家從今開始“改變",扔掉坏習慣,向好習慣邁進。

大會主席兼占星家蘇烈士(Suresh)相信,一個人的想法、情緒及行為都會影響到他們身處的環境及狀況。

“很多由腫瘤專科醫生展開的癌症研究顯示,大多數癌患在確診前6至8個月,長期承受著一定程度的壓力。"

讓生活充滿正能量

他解釋,壓力與個人心思及想法有關,整體治療有助於鬆開這些糾結,進而管理自己的想法。

“整體治療由全人生活開始,擁有正面的想法為第一步。譬如說,把嫉妒之心轉換成感恩之心,常保單純的意念及醒覺,讓生活充滿正能量。"

他更點出醫生和治療者(Healer)的差別,“醫生會問,你有甚麼毛病;治療者會問,你感覺如何?"

“醫者務必要讓癌患清楚知道,癌症並非世界末日,那只是一種失衡的現象如陰陽,只要陰陽平衡,癌症就會遠離我們。因此在這個疾病處處的年代,如何適度生活是很重要的。"

另一名主講者為瑜伽導師兼阿育吠陀(Ayurveda)治療師米拉(Myra Lewin)。曾遭多種疾病侵襲的她,靠著瑜伽及阿育吠陀擊走病魔。她從中體會到:“在任何時候,我們都必須堅守信念,因為它能影響能量的流動以及生命的發展。"


“改變是需要毅力、恆心、堅持及時間。我們內心所付出的努力,遠比表面功夫重要。"

她遵守“日出而作,日入而息"的生活教條,在太陽出來前起床,晚上10點就寢,每天練瑜伽並使用阿育吠陀草藥。

“請記得對自己微笑,學習謙卑之餘,向有經驗的人取經。此外,可嚐試在食物中放一點酥油,這有助於促進Ojas(生命能量源)的運行。"


整體治療兼顧生理心靈



真正考獲7年半制的印度馬德拉斯大學阿育吠陀醫學士(B.A.M.S)的大馬人不多,而西比醫師是其中一位。阿育吠陀(Ayurveda)中的Ayu意謂生命,veda代表科學,在梵文中是指生命的科學,或是生命或長壽的知識。阿育吠陀是現今世上僅存最完整的古老醫學,有逾5000年歷史,是印度人養生、長壽及回春的方法,是世界三大傳統醫學之一。瑜伽及冥想就是最為家喻戶曉的阿育吠陀養生體系之一。

這場大會由癌症非營利機構大馬Cansurvive中心主辦,中心主席兼主講人之一的西比(Siby)醫師,是一名高級阿育吠陀(Ayurveda)治療師。

這18年來,他以阿育吠陀治療了無數個患上慢性疾病的病患。

談起他的整體治療經驗,他一字一字娓娓述說他與已逝乳癌病患克莉絲蒂娜(Christina)的真實故事,道出生理治療及心靈扶持的重要性:“醫師,您還記得我嗎?"

“不……或許可能……"

“我是克莉絲蒂娜,曾於半年前致電給您,告訴您我的健康狀況,當時您拒絕看我,叫我去做化療及放療。"

“是,是。現在我記起來了。您好嗎?您看起來很累。您有否用藥?"

克莉絲蒂娜看著他,強作鎮定地說道:“我很好。只是有點累。"

“之前您做了甚麼……我如何能幫到你?為何您看起來這麼累?"

他開始測量她的脈搏,脈象很弱。於是,他開始從簡單的問診綱要如睡眠、胃口、腸道蠕動等著手。

“您乳房腫瘤如何了?我可以看看嗎?"

她毫無忸怩,輕輕解開衣鈕。他注意到她胸口上滲血的紗布。撕開紗布,一股異味迎鼻而來,他清楚看到那爬滿血水、形態如花椰菜的腫瘤。

“克莉絲蒂娜,看來情況真的很嚴重。您到底做了甚麼?"

“我接受了各式各樣的治療,其中包括心靈治療,大多數都無效,只有一些有短暫效果。"她一邊穿上衣服,一邊回答。

“那您瘦了多少公斤?"

“嗯,大概1年內瘦了15公斤。"

“那真的很多。為甚麼您不接受手術切除或化療?為甚麼您不給自己一個機會?"

“6個月前,他們告訴我,我的身體很弱了,無法再承受任何治療。他們還說,我最多只能活3個月,因為癌細胞已經擴散到骨頭、肺部及肝臟。"

他靜靜地注視著她,難以想像她這些日子受了多少的折騰,“唔,那您要我如何幫您?您知道嗎?這已經是太遲了,我不認為我還能做些甚麼。您最好去醫院或安寧療護中心接受治療或援助。"

“我明白您的意思,但我只想您讓我入住中心,盡您一切的方法來幫助我。"

他愣了愣,重複剛才的話:“克莉絲蒂娜,真的太遲了。我不認為我還能做些甚麼。"

“醫師,請您允許我住進來。我知道,您不是治癒者,您不會治癒我。祂才是治癒者!"她提高聲量,把手舉向天,“祂會治癒我。我的主耶穌會治癒我。"

他一時語塞,對她虔誠的宗教信仰感到驕傲,但是他知道情況並不樂觀,“誰陪您一起來?我需要向您的家人解釋清楚。"

“哦,我就只有一個人。我的雙親已去世,我所認識的親人都不在了。我沒有任何親人。"

“有朋友陪您過來嗎?"

“是,有一個。不過他帶我來這裡後,就離開了。"

“但是……"他不斷在搜尋辭彙,以讓她知難而退。

突然有一句話在他心中響起:“您不是治癒者,神才是她的治癒者,您到底還怕甚麼?"

“對了,我還怕甚麼。"

一語驚醒夢中人,於是他讓她填了入住表格,並吩咐職員準備房間,同時也開了一些藥物,準備就緒包紮她的傷口。


比預期多活18個月

接下來的日子,克莉絲蒂娜的健康陰晴不定,有時房內傳來歡愉的笑聲,那是喜慶祝福,中心上下職員與她共度了屠妖節及聖誕節,還有大家的生日會;有時房內傳來飲食爭執聲,因她最討厭低鹽及其他香料配製的素食。

不知不覺,她活了18個月,比預期中的還長。入住期間,她似乎面對著經濟問題,每次都無法繳清賬單,還好管理層開恩,但她承諾只要她成功向前雇主追討回醫藥費,她一定會悉數還清。

偶有前同事會前來探望她,而她的親人,真如她所言,一個也不在,因為直至她臨終那一天,也不曾看到有親人來過。她也有一些教會朋友,曾經一兩次,教友及牧師前來為她禱告。

當愈來愈多訪客,問題就相繼而生。他說,有者帶來了不健康的食物,並為她提供錯誤的意見,她聽信而大量食用這些食物,直至情況惡化。

西比一直都被蒙在鼓里,直至她病情惡化,她才坦然相告。但是一切太遲了,他真的無能為力。


信仰讓她獲心靈扶持

“醫師,您要幫幫克莉絲蒂娜,她再次呼吸困難。"入住部門來電相告。放下電話,西比一支箭地衝進克莉絲蒂娜的病房。

她看著他,眼睛似乎在說些甚麼,現場一片靜寂。他知道這一次她即將離開大家,於是他囑人電召救護車。但是克莉絲蒂娜曾說過,無論情況多麼糟糕,她都不要去醫院,她希望在救護車抵達前,她仍能在西比的照料下,與世界說再見。

就這樣,她握著他的手,冰冷且脆弱,帶著微笑及張開的雙眼,永遠地告別了這個世界。她去得很安詳,沒有哭鬧與不捨,大家按她的心願為她進行火葬。

直到今天,西比仍很疑惑,除了教友及前同事,為何沒有一個親人來找她,詢問她的病情、存活及死亡。不過在他每一天的禱告中,他永遠都記得這位安詳的克莉絲蒂娜,尤期是她對上帝的信仰,讓她獲得心靈扶持,即使一個人,她也能好好地走完這條路。

(光明日報/良醫‧報導:唐秀麗)http://www.guangming.com.my/node/160515

图片转自网络