26歲前，馬修．李卡德（MatthieuRicard）是一位分子生物學家，他的父親是法國著名的哲學家、政治評論家，出版過暢銷書《沒有馬克斯，沒有耶穌》；母親則是知名畫家，為多位舞蹈大師畫過巨幅舞台布景。他們家名流出入，往來皆鴻儒；他的指導教授是諾貝爾獎得主，前途不可限量；他多才多藝、交友廣闊，這樣的人生還有什麼不滿足？
但馬修就是覺得少了什麼。他認為財富、名聲、才華並不能帶來真正的快樂，反倒仰慕人權鬥士金恩博士、印度聖雄甘地那樣關懷、影響別人的人；他也發現世間的學問不能解決人類的煩惱，向心靈探索才能找到最終答案。
20歲那年，馬修看到一組流亡在印度、不丹的藏傳佛教喇嘛的紀錄片，「他們的容貌各有不同，但散發出非常相似的內在美感、慈悲的力量與智慧，令人著迷，」他形容。他很快就決定旅行到印度見他們。
這次印度行對馬修非常重要，「我找到了真實的啟發，讓人生有確切的方向和意義。」之後6年，馬修每年暑假都會去印度，跟隨康久仁波切學習佛法，尋求真正的快樂與平靜。
26歲，馬修拿到博士學位，也決定離開繁華的巴黎，到印度出家，人生大轉彎。
愛子長到20幾歲，前景一片光明，卻決定到遙遠的印度出家，馬修的父親自然很失望，但也尊重兒子的選擇。外界曾謠傳，他們父子從此斷絕了往來，其實並非事實，他們一直保持聯絡，父親也多次到印度、不丹看他。
幾年前，馬修與父親進行了多場討論生命意義的對談，後來集結成暢銷書《僧侶與哲學家》，被翻譯成21國語言。
《EQ》作者丹尼爾．高曼（DanielGoleman）形容馬修「是我認識最快樂的人之一」。有一次他們一起在加德滿都機場等飛機，但班機延誤，不知何時才能起飛，讓人著急，「但因為馬修的磁場，那幾小時就像幾分鐘般飛躍過去。他的快樂可以『傳染』給別人。」
在與《康健》的越洋專訪裏，馬修分享了他的快樂處方：
處方一：相信「快樂是可能的」
馬修不諱言，當他的書《快樂學》在法國出版時，有些學者直言他們對快樂不感興趣，同時也不相信快樂是可以培養的。
馬修並不想辯論，只想請他們看看活生生的例子。美國心理學家郝華德．克德勒（HowardCutler）形容達賴喇嘛：「他帶著一種滿足感和寧靜在生活，這是我在其他人身上從沒看見過的。」
馬修自己的經驗也說明「快樂是可能的」。
有一次他去印度旅行，火車瘋狂地擁擠，當地強盜橫行，火車上人人煩躁緊張，不停咒罵。
行前就有人提醒馬修小心照顧手提電腦，所以他慎重地放在椅子上方一個安全的地方。但在混亂中，馬修的電腦還是不見了，裡面有他一個月來工作的成果；接著，火車上的燈又熄了。睡在睡袋裡的馬修，「突然發現自己一點也不生氣，反而感到不可思議的輕鬆，經驗到一種完全的自由和快樂。」
這次經驗讓馬修相信，人絕對有可能活在一種持久快樂的狀態。
而科學研究也支持這種說法。實驗發現，資深禪修者腦部反映正向情緒的區域特別活躍，顯示他們處在喜悅、關心他人的狀態下。
馬修強調，他並不是想讚嘆某些特殊的個案，或宣揚佛教比其他宗教好，「我學到的是，如果有智慧的人能夠快樂，那麼快樂必然是可以得到的。重點不在否定目前的生活，而是鼓勵我們從智者身上學習、獲益。」
處方二：搞懂真正的快樂
馬修認為，向外追逐財富名利、權勢、物質生活、感官刺激、男歡女愛、口腹之慾……，都只是暫時的享樂，並不能長久，反而可能引發狂熱或依賴，讓心處在不安的狀態，離真正的快樂愈來愈遠。
達賴喇嘛曾說過：「如果一個人剛搬進全新的豪宅，卻感到極不快樂，他唯一能做的就是找一扇窗戶，然後跳出去。」
馬修曾來台灣參加宗教活動數次，也因此認識一位台灣的名歌星，有一次，她向馬修抱怨成名後的壓力，說到情緒崩潰，哭著說：「我希望自己從來沒有成名！」
「我們聽過多少次，金錢買不到快樂、權力帶來腐化、名聲摧毀私生活？失敗、分離、疾病與死亡，隨時會發生，」馬修說。
但他強調，不向外追逐名利與享樂並不是放棄人生所有美好的事物，「真要那樣，絕對愚蠢！沒有理由剝奪我們欣賞美景、限制我們在大海中遨遊、享受玫瑰花香。」
重要的是，不沉溺在暫時的歡樂假象中，而要去發掘生命中真正重要的事，「什麼能帶來長遠的滿足、喜悅與寧靜？並且進一步想：怎樣讓別人也得到同樣的快樂與平靜？」
處方三：不用出家、隱居也能變快樂
一般人有家庭、有工作，很難拋下一切到深山裡打坐、修行，難道註定得不到快樂？
「我們不可能全都變成奧運標槍選手，但可以學會如何擲標槍；不用變成阿格西（美國網球名將），但可以喜愛網球，」馬修幽默地回答。
他的意思是，一般人只要願意每天花點時間禪定，不一定要變成佛教上師、也不一定要隱居，一樣可以慢慢轉化自己的內在，得到持續的快樂。
馬修出家前在巴黎生活，「每天短暫的禪定像氣味般滯留在日常生活中，為我帶來莫大的助益，」他形容。
他說的禪定不單指放鬆，還包括向內的觀照，注視念頭的來去生滅。方法如下：
●以舒適的姿勢坐在蒲團或椅子上，把背挺直，但不要緊張。雙手放在膝蓋或大腿上，眼睛微微注視前方的虛空，自然地呼吸。
●注意自己念頭的起落，讓它自然來去，不用制止也不要助長它。
●心境較為平靜後，在練習結束前，再花點時間品嚐平靜的心帶來的溫暖與喜悅。
如果經常練習，心就很容易平靜，當念頭生起，我們不再受到它的困擾，就像海浪被風吹起，很快又恢復平靜。
處方四：跟情緒和解
馬修說，有一次，有個人騙了寺廟一大筆錢，竟然還跑來對他訓話；馬修血脈沸騰、聲音顫抖、憤怒地叫那個人滾蛋，然後推他出門。
「當時，我以為我的憤怒完全有理，過了幾小時，我才覺察，憤怒確實是毀滅性的情緒，把內心的平和與清晰度完全削弱，變成被掌控的布偶，」他說。
當你覺得被某種情緒「侵佔」的時候，馬修建議：
●想像自己身處在暴風雨的大海中，海浪比房子還高，而自己快被吞噬。
●再想像同一個情景，但是這次你在高空觀看，下面的海浪就像藍白色的馬賽克，水面安靜到不動。
●憤怒或執著的浪似乎都是真的，但要提醒自己：它們會生起，也會消失。為什麼還要繼續停留在煩惱的船上？把心變得跟天空一樣寬廣，你會發現情緒的浪頭，已失去你原來以為它具有的力量。
60歲的馬修近年重返科學界，與許多科學家及佛教領袖一起研究心靈科學，同時從事人道與教育工作，並出版《快樂學》，要把快樂種籽散播出去。
「當我和朋友在一起的時候，能夠非常快樂地分享他們的生命；當我獨處時，每一秒鐘都是喜悅。做事成功，我感到喜悅；如果不成功，我也找不到理由煩惱，因為已經盡力了。」出家30多年，馬修不曾後悔，他坦蕩、平靜的態度，就是「快樂」最好的註解。
全文轉載自《康健雜誌》106期
網絡來源：http://www.commonhealth.com.tw/article/article.action?id=5016108&page=1
